秋天好天氣, 我在「檔案現場」中, 毛毛如果你還活著, 我來感受現場這一切, 與我無關又似有關, 七架設錄相機, 監控著舞台, 白色的牆, 光 ,一群觀眾, 然後他們談論我熟悉的一切, 好似遺忘又清晰記得. 真好吧! 人們一直都在記得你, 我想要疏離的看著,想像自己對歷史一片空白! 然後覺得,應該記錄一下吧!
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地點: 台北市空總臺灣當代文化實驗場（C-LAB）
時間: 2020年10月31日,下午兩點(距離田啓元離世24年)
展名:「Re: Play 操／演現場」之「檔案現場」,之”九o年代的四個劇場性事件’‘之陳武康《劇場與社會運動》
策展人王柏偉在在地實驗資料庫的基礎上，挖掘關於陳明才、鄭志忠、田啟元、侯俊明、姚瑞中等人過往的創作與檔案紀錄。藝術家陳武康將進行四場講座展演，思考劇場性事件如何形塑當代人理解展演的框架。這四場演出包括《壞掉的人生》、《公開的親密性》、《劇場與社會運動》以及《素人》
”，在「展演現場」與「檔案現場」中，蘇匯宇與陳武康各自複訪了田啟元的臨界點劇象錄（簡稱「臨界點」）。莊偉慈闡述這雖不是有意為之，但相互對照下，可發現蘇匯宇從自身當代的視角出發，將《白水》（1993）的性別辯證延伸至今天情慾與道德間的衝突，嘗試跨越甚至和解；王柏偉則從內在動力進一步連結二者內涵的動能：當蘇匯宇的《The White Waters》加入三個由電視牆拼組成的大型錄像裝置，於演出間不時由舞者或工作人員甩動時，便溢出了藝術家過往以錄像進行「補拍」的影像內部邏輯，在舞者肢體與影像抽象內容的既有對話外，開啟了另一互動維度。而王柏偉委託陳武康製作《90年代的四個劇場事件》，則是關注臨界點在表演史中開枝散葉的內在動力。他回顧，不同於其他臺灣90年代團體，臨界點傳承至今，包括仍活躍於劇場中的劉守曜、鄭志忠與柳春春劇社、溫吉興與小劇場學校等人皆自其中出身。他好奇，若沒有對田啟元弒父的動力來源，傳統與師門為何得在千禧年後小劇場已死、藝術生態體制化與專業化成形後延續，或說以何種方式在迥異的體制間傳承？”
文字: 現場藝術的時態：專訪C-LAB年度展覽「Re:Play 操／演現場」策展人莊偉慈、王柏偉、林人中
https://artouch.com/exhibition/content-13346.html
